3. Bibliografia del capitolo sul Metodismo
Questa pagina è una raccolta di fonti bibliografiche riferite alla corrente di pensiero del Metodismo: da John Wesley, fondatore del Metodismo in Inghilterra alle più recenti pubblicazioni riferite alla sua evoluzione negli Stati Uniti d'America e oltre.
- Abing K. (2001). Before Bleeding Kansas. Kansas History, 24, 54-71.
- Benecchi V. (2005). John Wesley: l’ottimismo della grazia. Claudiana Editore.
- Bibbia Antonio Martini, Ecclesiastico 38:4.
- Bibbia Antonio Martini, Ecclesiastico 38:1-2.
- Carwardine R. (2000). Methodists, politics, and the coming of the American Civil War. Church history, 69(3), 578-609.
- Cheyne, G. (1753). The Natural Method of Curing the Diseases of the Body: And the Disorders of the Mind Depending on the Body. In Three Parts. Part I. General Reflections on the
- Oeconomy of Nature in Animal Life. Part II. The Means and Methods for Preserving Life and Faculties; and Also Concerning the Nature and Cure of Acute, Contagious, and Cephalic
- Disorders. Part III. Reflections on the Nature and Cure of Particular Chronical Distempers. By George Cheyne, MD Fellow of the Royal Society. Dan. Browne, without Temple Bar; R. Manby, on Ludgate-Hill; J. Whiston and B. White, in Fleet-Street; and A. Strahan, in Cornhill.
- Gevitz N. (2019) The DOs: Osteopathic Medicine in America. 2nd ed. JHU Press.
- Hempton, D. (2005). Methodism: empire of the spirit. Yale University Press.
Hudson, J. B. (2006). Encyclopedia of the underground railroad. McFarland. - Lewis J. (2012) A.T. Still: From the Dry Bone to the Living Man. Blaenau Ffestiniog: Dry Bone Press.
- Maddox, R. L. (2007). John Wesley on holistic health and healing. Methodist History, 46(1), 4-33.
- Maddox, R. L. (1988). John Wesley: Practical Theologian? Wesleyan Theological Journal, 23(1-2), 122-147.
- Mathews, D. G. (2015). Slavery and Methodism. Princeton University Press.
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- Parkes, W. (1992). John Wesley: field preacher. Methodist history, 30(4), 217-235.
- Purifoy, L. M. (1966). The Southern Methodist Church and the Proslavery Argument. The Journal of Southern History, 325-341.
- Richey, R. E., Rowe, K. E., & Schmidt, J. M. (2012). American Methodism: A compact history. Abingdon Press:27-36.
- Taves A. (2007) The Camp Meeting and the Paradoxes of Evngelical Protestant Ritual. In: Bell C. (ed.) Teaching Ritual. The American Academy of Religion. Oxford University Press.
- Tennent, J. (1734). Every Man His Own Doctor, Or, The Poor Planter’s Physician: Prescribing Plain and Easy Means for Persons to Cure Themselves of All, Or Most of the Distempers,
- Incident to this Climate, and with Very Little Charge, the Medicines Being Chiefly of the Growth and Production of this Country. Printing Office of Colonial Williamsburg
- Trowbridge C. (1991). Andrew Taylor Still. The Thomas Jefferson University Press, Northeast Missouri State Univer-sity, Kirksville.
- Wesley, J. (1774). Thoughts upon slavery (No. 11204). R. Hawes.
- Wesley, J. (1747). Primitive physic, or An easy and natural method of curing most diseases London: Thomas Trye.
- Wesley, J., Clark, S., & Baxter, R. (1749). A Christian Library: Consisting of Extracts from and Abridgments of the Choicest Pieces of Practical Divinity, which Have Been Publish’d in the
- English Tongue. In Fifty Volumes. By John Wesley. Bristol: Felix Farley.
- Wesley, J. (1866). Explanatory notes upon the New Testament. Wesleyan Conference Office.
- Wesley, J. (1871). The Desideratum: or, electricity made plain and useful. Baillière, Tindall, and Cox.
- Wesley, J. (2007). A plain account of Christian perfection. Hendrickson Publishers.
- Wigger, J. H. (2001). Taking heaven by storm: Methodism and the rise of popular Christianity in America. University of Illinois Press.
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Registrati oraCorrenti di pensiero e principali eventi in America ai tempi di Still
2. Il Metodismo in America
L'impetuosa ascesa della fede metodista negli USA, pur se afflitta da controversie intestine, diffuse capillarmente i principi cristiani grazie ai predicatori itineranti - che si spingevano a cavallo fino alle fattorie più remote - e agli esaltanti raduni per convertire nuovi fedeli. Abram Still, padre del fondatore dell'osteopatia, fu un medico ortodosso, divenne pastore metodista e si schierò con la fazione abolizionista, trasmettendo ai figli il rigore e i valori di questa confessione.
Leggi1. La vita di John Wesley e la nascita del metodismo
Il metodismo nacque in Inghilterra nei primi decenni del Settecento a opera di John Wesley, formatosi come pastore anglicano e poi divenuto il teologo inglese che fondò questa confessione religiosa. Wesley introdusse rigorosi riti di devozione e saldi principi teologici, sostenendo che la grazia poteva essere così ottenuta anche durante la vita terrena. Alla teoria si affiancava la pratica quotidiana mirata a fare il bene, con attenzione alla salute dei fedeli: i ministri dovevano infatti curarne non solo l'anima ma anche il corpo. A tal fine Wesley scrisse un volumetto che descriveva semplici rimedi medici alla portata di tutti.
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